怀 远
“三圣寺”原名“三皇庙”,亦名先医庙,始建于宋代,耸立于白乳泉北的黄泥岗顶,与白乳泉、大圣寺鼎足而立,为古代祭祀医神之所。1995年,地方政府拨出专款按原貌重建。2001年春,南京栖霞寺僧人正谛主持三皇庙,改称“三圣寺”。寺内设三圣殿、观音殿、地藏殿、弥勒殿等殿堂。主殿三圣殿供奉着观音、阿弥陀、大势至的金身
白乳泉为怀远的名胜之一。由于泉水乳白甜洌而远近闻名,苏东坡来游时曾誉为天下第七名泉,加之周围风景秀丽,为来往游人必至的赏景品茗休憩之所。泉旁建有庙宇,两侧各有配房,旧称大仙庙,庙内正殿塑有吕洞宾神像,亦称纯阳道院。1924年(民国十三年)5月间,马联甲(江苏东海县人)任安徽省督军时亲自率领一营步兵和大批随
怀远涂山东北坡的密林之中,有一阴深的山河,洞中常有狐狸出没,即传说中的白狐洞。相传,某日大禹在涂山巡视完劈山治水工程,红日西坠,天已经黑了下来。一身胆大的大禹独自一人摸摸索索走在山道上,心里突然觉得有些孤独起来。想想自己已过而立之年,还没有娶妻生子,倘若年老了还没治好洪水,也总得有个后人继承自己的事
圣泉为涂山名泉,也是淮上名泉之一。坐落在怀远涂山禹王宫西侧的悬崖峭壁下。泉水自山石缝中渗出,晶莹澄澈,清凉甘洌,大旱不涸。清嘉庆《怀远县志水利志》载:“涂山西崖有圣泉,旧志云一名灵泉。”明代大学士宋濂在《游涂荆二山记》中有:“微径入灌莽,抵岩罅,储泉一泓,味甚甘,覆以生茨,曰圣水亭,取水以雨多验。”
启母石,位于怀远涂山主峰南坡,又称望夫石、石婆婆。远远望去,犹如一位慈祥的老妪端坐在山崖之上。相传,大禹与涂山氏女成亲后,第四天一大早便告别了爱妻,踏上了治水和征程。大禹公而忘私,一去十三年之久,三过家门而不入。痴情善良的涂山氏女,怀抱着呱呱泣哭的启儿,坐在山崖,盼禹归来。从日出等到日落,又从日落迎
禹王宫山门不远的白虎石崖壁之上,苍劲古朴的摩崖隶书“旷览平成”四个大字,出自清代杰出的书法家、篆刻家邓石如先生之手。邓石如,原名琰,字石如,祖籍江西鄱阳县,元末明初邓家迁徙安徽怀宁县大龙山白麟坂。邓石如生于清乾隆八年(1743年),卒于清嘉庆十年(1805年)。其祖父邓士沅,字飞万,号澹园,县学生,熟读明史
“台桑”,位于怀远涂山主峰南坡的朝禹路旁。“台”在古汉语中,与“怡”相通,此处读“怡”音。传说这里是4200多年前,涂山氏女与大禹婚配后,生下儿子启的地方。屈原《天问》中:“焉得彼涂山女而通之于台桑?”指的就是这里。大禹是人民心目中的英雄,治水专家,不少地方都有他的传说。有人说大禹与涂山氏女成亲过后,曾
清雍正《怀远县志》载:“落马涧在涂山北麓,石上有‘安邦’、‘定国’四字,现二石尚在。”从怀远渡过淮河,经下洪村登涂山,爬上狮山之背,再越一道山梁,落马涧便进入眼帘。石涧两崖,峭壁千尺。绕涧攀登而上,一巨石上书有“定国”,不远处又一巨石上书有“安邦”。二处皆为直书擘窠大字。相传,“安邦”、“定国”乃苏
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